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紀念為人舍命的救主：「若不流血，罪就不得赦免」，若沒有主耶穌的降生，也就沒有舍命贖罪這回事了。救恩的中心是主在十字架上的流血救贖，而十字架的中心是神的愛。關於十字架的救恩，在圣經中有很多預言和預表，從亞伯獻祭起，直到主耶穌和門徒最后一次晚餐，都直接或間接地預言和預表，一致指向一個共同的目標——各各他的十字架。主耶穌的舍命救人，「這一切的事成就了，為要應驗先知書上的話。」(太廿六：56)。他雖是至高者，卻為人類的罪，降生在最卑賤的馬槽里，生長於平凡的木匠家，為傳福音給心靈貧窮的人，謙卑順服，以至於死，且死在十字架上，因他受的刑罰，使信他者得平安，因他受的鞭傷，使凡接受者得醫治，只有藉著神的羔羊——無罪的耶穌，才能除去世人罪孽，成全神的救恩，因此在紀念圣誕同時，切勿忘記他降世的目的。

紀念必定再來的君王：主耶穌再來是一個肯定的事實，這個真理是新約圣經的一個重要主題，平均新約圣經每二十五節就有一節論及主再來的事。主耶穌在他死前和復活后，曾超過二十次以上用預言、應許、比喻等不同方式宣告他還要再回來，這個真理可以說是他一切教訓的骨和肉，也是所有基督徒有福的盼望。

圣經說：「看哪!我必快來，賞罰在我，要照各人所行的報應他。」(啟廿二：12)他第一次降生，是義者代替不義者，無罪者代替有罪者，也就是替死換生，救人靈魂不至滅亡，反得永生，但是救主降生到今日已快兩千年，主再來的日子確實近了，審判的時候已經快到了，這對全世界應當敲起警鐘。升天的時候，他怎樣往天上去，他還要怎麼樣來，但這次降臨的耶穌要做萬王之王，萬主之主，他還要來接凡屬於他的人到他現在預備的地方去。主耶穌親自說：「在我父的家里，有許多住處……我去原是為你們預備地方去，我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那里去……」(約十四：2-3)同時基督再來還要審判罪人，他現在還沒有回來，這并非耽延，乃是寬容，不愿一人沉淪，乃愿人人悔改。

耶穌基督降生在這個世界，并非一樂園，當你鳥瞰這人世時，你會發現它充滿著罪惡、黑暗、和痛苦的人間，這都是因為人類的始祖亞當、夏娃犯罪所致。但神愛世人，甚至將他的獨生子耶穌基督賜給我們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。神差他的兒子第一次降世，不是要定世人的罪，乃是叫人因他得救。所以耶穌降世的那夜晚，是神圣、至善、安詳、喜樂、它蘊含著溫暖和光明，為那些沉溺在黑暗、不幸中的人們帶來了安適、慰藉及力量，也帶來了永恒的祝福。未知你是否已經完全脫離了罪惡的捆綁?有否清掃你的心房迎接這位救主呢?只有耶穌基督的權力才能使人類的心靈得真正的自由，所以圣誕是一個自由的生日，也是奇妙偉大的誕生。