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?? 發布時間:2026-06-02 22:38:19

[ shén ]

讀音:shén

拼音:shen

簡繁:神

五筆:PYJH

五行:金

部外:暫無

五筆:FIJH

筆畫:10畫

吉兇:吉

倉頡:IFLWL

結構:左右

鄭碼:WSKI

四角:35206

區位:4181

統一碼:795E

異體字:?,?,?,?,?,?,神

英漢互譯:spirit,god,supernatural being

筆順:點、橫撇/橫鉤、豎、點、豎、橫折、橫、橫、豎

筆順演示

王由三橫一豎構成,三橫代表天、地、人,一豎貫通天、地、人,這就是天、地、人都要歸“王”管的不二哲學。上古時期夏、商、周三代的最高統治者被稱為“王”。“王”作為姓氏即來源于“王”這個至尊之位;東周時期的姬晉為王姓始祖。

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內容來源于:www.hf0213.com

起源

神姓主要源自:姜姓。

神姓源自姜姓,是一個比較少見的姓氏,在宋版《百家姓》中沒有出現。古典文集《丹徒縣志》中有載:“神農氏裔榆罔失帝位,子孫遂以神為氏。”根據《帝王世紀》記載,榆罔是中國氏族聯盟時代神農氏政權的最后一任君主,后被軒轅部落的黃帝打敗。

神姓,神農氏之后,神農氏裔榆罔失帝位,子孫遂以神為氏。又有黃帝臣神皇直(亦作中黃直),與力牧等討蚩尤,子孫以神為氏。

另外,有丹徒神姓自稱為明初蒙古人后裔。

而云南白族也有神姓。

神姓的名人不少,比較出名的有漢代騎都尉神曜、漢代中郎將神通、明代金吾左衛指揮神忠、神選等人,近代比較出名的則有前上海復旦大學教授神承復。

四川廣元、南充、巴中、成都、綿陽,廣西南寧,廣東乳源、徐聞、仁化、韶關,山東沂水、滕州、沂南、曲阜、平陰、棗莊、平邑,安徽淮南,江西新干,云南瀘水,臺灣臺南、宜蘭,新疆伊吾,山西太原,甘肅玉門、崇信,貴州盤縣,湖南懷化、辰溪,江蘇丹徒、新沂、濱海、泰興、無錫,上海,浙江紹興等地均有。

一、shén

現行較罕見姓氏。今云南之瀘水,山西之太原、陽泉、長治、忻州等地均有分布。漢族、白族有此姓。《鄭通志》、《續通志》之《氏族略》俱予收載。鄭樵注引《風俗通》云:“神農之后。”《中國古今姓氏辭典》引《丹陽縣志》亦云:“神農氏裔。榆罔失帝位,子孫遂以神為氏。”此當系出姜氏。漢代有神曜,騎都尉;宋代有神潛,元符進士;又有神應龍,開寶進士;明代有神英,涇陽伯。

二、

神姓分布:山東沂水、安徽淮南、新疆伊吾、臺灣宜蘭、江西新干、廣西南寧等地均有此姓。

神姓起源:

1、神農氏之后,見《風俗通》。神農氏裔榆罔失帝位,子孫遂以神為氏,見《丹徒縣志》。

2、黃帝臣有神皇直,與力牧等討蚩尤者,神氏宜出此。

神姓名人:

神曜,漢時騎都尉。神忠,明時滕縣人,官至金吾左衛指揮。

郡望:瑯邪。

歷史名人

神姓近代名人

神曜漢朝,漢代騎都尉。

神通漢朝,漢代中郎將。

神潛宋朝,宋代韶州人,元符年間進士,迪功郎。

神應龍宋朝,宋代曲江縣人,由特科。

神忠明朝,明代濟寧左衛軍,洪武年間西征陳友諒,作戰有功,升任金吾左衛指揮。

神選明朝,明代濟州衛軍,洪武年西間征陳友諒,作戰有功,升任金吾左衛指揮。

神敬明朝,明代濟寧左衛軍,洪武八年調任金吾左衛,征戰有功,升任濟州衛千戶。

神德善明朝,明代乳源縣人,永樂庚子年鄉舉。

神受明朝,明代博羅人,宣德年間舉人,任知縣。

神保涇陽伯神英高祖,因為有功被任命為大同指揮僉事。

神杰涇陽伯神英父,在云南立功,升任指揮使及陜西都督指揮。

神英字景賢,壽州人,因軍功官至右都督,攀附大太監劉瑾,被封為涇陽伯,后因劉瑾被殺而被免除爵位。

神周神英子,都督,賜國姓,典兵禁中,與江彬相倚為聲勢,納賄不貲,彬敗,周亦下獄伏誅。

神志明朝,明代曲江人,正德年間任雩都縣丞。

郡望

姓氏源流

一、shén

現行較罕見姓氏。今云南之瀘水,山西之太原、陽泉、長治、忻州等地均有分布。漢族、白族有此姓。《鄭通志》、《續通志》之《氏族略》俱予收載。鄭樵注引《風俗通》云:“神農之后。”《中國古今姓氏辭典》引《丹陽縣志》亦云:“神農氏裔。榆罔失帝位,子孫遂以神為氏。”此當系出姜氏。漢代有神曜,騎都尉;宋代有神潛,元符進士;又有神應龍,開寶進士;明代有神英,涇陽伯。

二、

神姓分布:山東沂水、安徽淮南、新疆伊吾、臺灣宜蘭、江西新干、廣西南寧等地均有此姓。

神姓起源:

1、神農氏之后,見《風俗通》。神農氏裔榆罔失帝位,子孫遂以神為氏,見《丹徒縣志》。

2、黃帝臣有神皇直,與力牧等討蚩尤者,神氏宜出此。

神姓名人:

神曜,漢時騎都尉。神忠,明時滕縣人,官至金吾左衛指揮。

郡望:瑯邪。

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